THE PATH OF THE RIGHTEOUS GENTILE (sample)
INTRODUCTION
FOR THE PAST two thousand years, Christians and Moslems and every other religious group that has had the opportunity have been proselytizing to the Jews, telling them what their religious duty should be. The Jews, by contrast, have never actively sought converts to their own religion. Perhaps this is why few people realize that Judaism, too, has something to say about what should be the religious duty of the non-Jewish peoples of the world. This book summarizes the Jewish teachings on this subject to inform and guide the Gentiles, or descendants of Noah. Jewish readers will also be interested in learning about this little-known area of Jewish study.
THE DOCTRINE of the Seven Noahide Commandments brings the Jewish idea of unity to the world. In fact, the very idea of unity in religion originated with Judaism. Whoever has this concept other than the Jews, got it from the Jews.* And when we speak of unity, we mean both the unity of God and the unity of mankind. The unity of God means monotheism, and the unity of mankind means a world in which all people come to God in peace and harmony.
* Mishneh Torah, Laws of Idolatry, chapter 1, laws 2, 3
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O CAMINHO DO GENTIO JUSTO (Amostra)
NOS ÚLTIMOS dois mil anos, cristãos e muçulmanos e todos os outros grupos religiosos tiveram a oportunidade de catequizar os judeus, aconselhando-os a respeito de como sua religião deveria ser. Os judeus, por contraste, nunca procuraram converter alguém para sua própria religião. Talvez por isto pouquíssimas pessoas reconheçam que o judaísmo também tenha algo a dizer com relação a qual seria o dever religioso dos povos não judaicos. Este livro é o sumário nos ensinamentos dos judeus no assunto, qual seja, o de informar e guiar os gentios, ou os descendentes de Noé. Os próprios judeus também se interessarão em aprender esta área pouco conhecida do estudo judaico.
A DOUTRINA dos Sete Mandamentos dos Filhos de Noé apresenta a visão judaica de união universal. Na verdade, a própria ideia de unidade religiosa surgiu com os judeus. Quem tiver este conceito, adquiriu-o dos judeus.* Quando falamos em unidade queremos dizer tanto a unidade em Deus como a unidade humana. A unidade em Deus significa o monoteísmo enquanto a unidade humana significa um mundo no qual todos os povos venham a Deus em paz e harmonia.
* Mishneh Torah, Leis Sobre a Idolatria, capítulo 1, leis 2, 3.
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NOS ÚLTIMOS dois mil anos, cristãos e muçulmanos e todos os outros grupos religiosos tiveram a oportunidade de catequizar os judeus, aconselhando-os a respeito de como sua religião deveria ser. Os judeus, por contraste, nunca procuraram converter alguém para sua própria religião. Talvez por isto pouquíssimas pessoas reconheçam que o judaísmo também tenha algo a dizer com relação a qual seria o dever religioso dos povos não judaicos. Este livro é o sumário nos ensinamentos dos judeus no assunto, qual seja, o de informar e guiar os gentios, ou os descendentes de Noé. Os próprios judeus também se interessarão em aprender esta área pouco conhecida do estudo judaico.
A DOUTRINA dos Sete Mandamentos dos Filhos de Noé apresenta a visão judaica de união universal. Na verdade, a própria ideia de unidade religiosa surgiu com os judeus. Quem tiver este conceito, adquiriu-o dos judeus.* Quando falamos em unidade queremos dizer tanto a unidade em Deus como a unidade humana. A unidade em Deus significa o monoteísmo enquanto a unidade humana significa um mundo no qual todos os povos venham a Deus em paz e harmonia.
* Mishneh Torah, Leis Sobre a Idolatria, capítulo 1, leis 2, 3.
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